赵四生来去无踪，其行迹之诡谲，江隐与青云道人也未能窥其全貌。

这一人一龙一时搜查无果，便干脆在夜风中谈论此人到底是如何做到的。

是通过分神寄念之法遁形，还是以迷魂术掩人耳目？。

“分神寄念须有凭依，迷魂术已对你我无用，这等手段，已非寻常鬼修所能。”

听闻江隐此言，青云道人点了点头，又摇了摇头。“不是分神，也不是迷魂。难道是替身之法？”而二人身后，无畏禅师则立在原地，不断摩挲着禅杖，杖上九环本是铜铸，此刻却在夜风中叮叮作响，也不知是风动，还是心动。

江隐与青云仍在议论。

二者声音低沉而清晰，正你一言我一语地拆解着赵四生的法术路数，偶尔停顿一息，偶尔又同时开口，言语之间颇有默契。

无畏禅师听着听着，便觉得那些声音离他越来越远，像是隔着一层厚厚的水幕在对他说话。他便如半截枯木立在那里，像是盛了半辈子水的一口陶瓮，瓮底忽然裂了道缝，水便开始无声无息地往外渗。

……你说，我的禅心是不是真的也随着修为倒转了？”

这话说得很轻，但江隐与青云道人神思敏锐，当下便止住话头，齐齐转头望来。

只见这位鼎鼎大名的无畏禅师，整个人精气神都像是被什么东西抽干了一般，全然不见先前在河中向江隐挥杖时的意气风发。

月光照在他那张沟壑纵横的老脸上，将他松弛的眼皮、耷拉的嘴角、额上深深浅浅的皱纹照得清清楚青云看了一眼江隐。

江隐将龙躯从云雾深处盘曲而出，月色在他青碧色的鳞甲上流淌，泛着一层冷冽的玉光，他缓缓游到无畏禅师面前，与那双浑浊的老眼平平地对视。

“禅师可知婆子烧庵、赵州勘婆？”

无畏禅师眼珠一摆。

这两个是佛门公案，且在佛门之中颇为有名。

“贫僧自然是知道的。”他的声音有些发涩，“但是”

“没有但是。”江隐截住他的话头：“禅师，你的疑问早有答案，你为何还不解惑？”

无畏禅师的嘴唇动了动，没有说出话来。

“无畏无畏，你以无畏为名，何为无畏？”

无畏禅师立在原地，月光将他的影子拉得又瘦又长。

江隐不再多言，只将龙躯缩回云雾之中，云雾一动，便托着他与青云道人重新往守真观废墟中而去。一来青云方才与赵四生交手后又有所得，几个疑问还需回废墟中再行验证。

二来守真观群道的尸身尚未安葬，总不能在月下就这样晾着。

落到山头之后青云又回头望了一眼无畏禅师的方向，忽而道：“江道友之前说的婆子烧庵、赵州勘婆，是什么意思？”

“道友不知道了吧，这是宋代禅宗灯录中有名的两个禅门公案，你听我细细道来。”

江隐将云雾往两侧铺开，露出一片平坦的石，在上面一本正经道：

“所谓婆子烧庵，载于南宋普济《五灯会元》卷六。言：昔有老僧于深山结庵修行，一婆子供养二十年。一日婆子遣女儿送饭，嘱其抱住老僧，问：正怎么时如何？老僧答：枯木倚寒岩，三冬无暖气。女儿归告，婆

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