第二百四十四章 东方的初次会面·三(8k) ht142
“选给托马斯牧师一个人看,可以。”
“对一个快要崩溃的牧师做思想上的引导,本质上是在救他这个人,是在帮他找出路。”
“一对一的思想工作可以做,你要救一个人,就得对症下药,慢慢引导,让他重新找到信念。”
“但是放在社区里就不一样了。”
“归雁如果在社区里公然传播任何跟‘主义’沾边的东西,万一被哪个记者或者线人捅出去,他的政治符号价值立刻变负数,美国人不会容忍的。”
“但是。”
他把手指竖起来,往下一按。
“‘不谈主义’,不等于‘不说人话’,他可以讲道理。”
他把黑框眼镜拿下来擦了擦镜片重新戴上。
“你们想想归雁的社区里都是什么人?”
“都是些被美国社会甩出去的底层,前老师、退役兵、建筑师都有,相比单纯的瘾君子和懒汉,这些人的脑子还算正常,他们对这套体制已经绝望了,但他们还是不知道问题出在哪里。”
“我们不能直接告诉他们答案,但是可以让他们自己找到问题。”
他的手指在桌面上轻轻点着,“你赵启明联系人去给归雁做思想工作,就按这两个原则来。”
“首先,别发册子,别念口号,也别跟流浪汉解释什么是阶级,什么是剩余价值。”
“西雅图那些流浪汉听不懂这些,但他们能听懂选票不能换一顿饱饭。”
“其次,多跟他们讲故事。”
“告诉他们有这么一个地方,半夜两点满街都是路灯,深夜老头老太太敢在广场上跳完舞凌晨回家,孩子上学不用担心校园枪击,穷人生病能低价住院。”
“这些都是我们实打实的发展成果。”
“不要跟他们谈什么宏大叙事,只需要在每天登记、发汤、敲石头、搬水泥的时候顺带敲打一两句,让他们自己想通,让他们互相聊起来,聊着聊着他们就会发现,原来有人日子是另一个过法。”
“对比一出来,思想钢印就松了。”
“种子只要种下去,迟早要发芽的,这就是我们的经验。”
“这些东西和什么主义无关,这叫‘摆事实悟道理’。”
中山装男人把手指收回来,搁在桌上。
“而且这些是美国宪法里写的东西,罗斯福当年搞新政时就说过的。”
“谁都抓不住把柄。然后他们慢慢地就能发现自己为什么一直待在底层。”
“一旦他们开始思考‘为什么’,他们就不会再把怨气往其他和他们一样惨的人身上撒了。”
“他们就会开始变成一支有方向、有行动力的力量,然后在归雁的领导下,他们就能为我们服务。”
然后中山装男人顿了顿,皱了皱眉头。
“过程中我们可能会帮助很多美国人,这很好,但是依然要记得分清楚主次,我们是为了国家的利益,而不是为了美国人的利益。”
“我们已经放弃对外输出了。”
“就像主席曾经说过的那样,祝他们进步,美国人需要再解放,这是他们自己的事。”
“这件事,只有美国人能做,哪怕是归雁也没有义
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