，当时太平道人于吉在会稽设馆传道，据说能治疫病，孙策便让于吉来为将士治病。

于吉来后，许多兵将皆拜迎于吉，口称神仙。

而于吉在没有查探伤患之前，先劝孙策少行杀戮，说瘟疫就是孙策杀戮过盛导致的。

当时孙策刚搞了大屠杀，觉得于吉可能有害自己的心思，又担心于吉善于蛊惑人心，恐太平道复起，便不顾吴夫人和众将求情，一意孤行将于吉斩杀。

当时于吉已近百岁，又是应邀来为将士治伤的，无论于吉如何责备孙策，那都可以视为年迈之人对年轻人的忠告。即便怀疑于吉蛊惑人心对自己不利，也不该直接下令斩杀这种岁数的老人——哪怕是悄悄弄死丢河里说于吉不慎落水也比当众下令合适得多……

此事之后，会稽人大多都觉得孙策残暴无恩，孙策把会稽的田地分给投效的将领，也是因为他在这地方的名声已经没救了。

没办法，孙策就是这样的人，若是视人为友，他能耿直豁达推心置腹；但若是视人为敌，他便会极其粗暴的杀杀杀。

——这样的人当然也是有魅力的，即便是现代，大多数人也喜欢这种敌友分明不服就干的爽快，与孙策为友的人大多也是真的喜欢他的豪迈直爽。

但这种不带脑子的性格是不适合搞政治的。

短短几年内，上到朝廷、士族，下到绿林、方道，孙策几乎得罪了所有势力，英年早逝完全是自己作的。

孙策到处得罪人，吴夫人这几年就一直在到处施恩救人，孙策一屁股的烂账全都是吴夫人在擦——和当年曹嵩给曹操擦屁股性质差不多，不是愿意当老好人，而是必须当老好人。

比如前合浦太守王晟，在老家嘉兴与乌程等地联合豪族抵挡孙策，使得孙策损失颇大，孙策将其击败后打算将嘉兴豪族尽数诛灭，是吴夫人及时保下了王晟和一大堆当地士族——要是孙策在家门口搞屠杀，必会被吴郡豪族群起而攻。

孙策的前功曹庐江人魏腾，曾劝孙策不要杀戮与其为敌之人的亲族，并且拒绝执行孙策下达的屠灭乌程豪族的命令。孙策觉得魏腾抗命不忠，打算杀了魏腾。吴夫人便背靠水井，说魏腾于公建言并没有错，如果孙策杀了魏程，她就先投井自尽，以免看见孙策日后众叛亲离的下场。

类似的事还有很多，若不是吴夫人明事理，以孙策那动不动就杀杀杀的性子，遇到的反抗会更为激烈，恐怕把江东打成白地都无法实施统治。

孙策死后，孙权在军中没有声望，也是吴夫人让孙权提拔江北年轻人掌兵，再提拔江东豪族子弟治政，形成新的年轻派系，对年轻一辈施恩，再借年轻一辈使各方与孙家缓和关系。

孙权确实这么做了，以江北人吕蒙、周泰、潘璋等人为本部将领，朱治周瑜程普等孙策余部则单独领军各为都督，又以陆逊、顾雍、朱桓等吴郡本地人为各县主官，以步骘、卫旌、严畯等南迁士族为孙权自己的幕臣僚属——四个人群，四种安排。

只是刘备迅速和曹操停战，全力出兵江东，没给孙权更多整合发育的时间。

前线顶不住，很多人都有投降之心，孙权只好让朱治控制人质，强迫众人出兵出力。

同时，孙权把娄县、由拳、无锡、毗陵等县全都赠予朱治作为

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