这个时候绍治皇帝已经带着尚美人和陆云尘回到了仁寿宫。

坐在御座之上，长出锋利指甲的手指一下下敲打着扶手。

看了一眼惊魂未定怯怯弱弱的尚秋雁，终究还是没有把她也丢给韩禄填用来缓和父女关系。“雁儿，你先下去吧。以后不许再去招惹圣女，知道吗？”

后者闻言如蒙大赦：

“是，臣妾保证以后再也不会主动出现在圣女面前。”

这才逃也似地离开了大殿，心里越发坚信皇帝还是宠爱自己的，否则自己定然也逃不过跟司礼监老太监一样的下场。

尚美人却没有发现，绍治皇帝看她远去的目光渐渐幽暗，哪里还有任何宠溺的爱意？只有最冰冷的算计！

他看尚秋雁时，看的不再是一个只有13岁的稚嫩少女，而仅仅是一个稀有命格 【遍野桃花格】的载体。

四柱地支：子、午、卯、酉四字全备，也就是同时出现子、午、卯、酉四字就是遍野桃花。其人多富贵，异性缘旺盛，易吸引追求者，情感经历丰富且多情，常被描述为“酒色”、“荒淫”。比如后世那位大名鼎鼎的十全老人便是：辛卯、丁西、庚午、丙子。

最大的好处便是命中注定多子女，十全一生便足有二十七个子女。

当初，五庙神藏花一开始就盯上了王翠翘这位命格特殊的【官星桃花格】，后来还借她的身体诞下了还童仙的化身。

绍治皇帝点选尚秋雁这个还没长开的黄毛丫头，又给她服下能尽快催熟身体的【童男童女果】并非疼爱。

只是想借助一脉相承的命理之术，复刻这样一个强大的“生育机器”，能在最短的时间内壮大他的血脉甚至希望能将子女成年的时间缩短到几年之内，在乱局中派上大用场。

下意识擡手摸了摸后颈上的那些龙头。

“时不我待啊。”

又从袖子里取出一张纸页，那是韩禄填为表孝心，没等他询问就主动坦白的隐秘。

解释了为什么她能打破延续千年的惯例，受到天书秘匣青睐。

只因她向秘匣发愿：

“愿以身入局，做白莲天命的应命之人，将白莲教义三阳劫运发扬光大，开创一方“白阳’盛世！”绍治脸上浮现一丝恍然：

“发愿吗？”

对每一个白莲信徒来说“发愿”并不是什么陌生的字眼。

阿弥陀佛在成道之前就曾经发四十八大愿。

那时他还叫法藏比丘，为了实现建立一个清净庄严的佛国土，令众生往生其中，离苦得乐的愿望，他广泛考察二百一十亿佛土的种种功德庄严，取其精华，舍其糟粕，精心规划自己未来的佛国。经过五劫思惟，他在世自在王佛前庄严发下四十八大愿：

“第一愿：设使我当得成佛时，我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉（佛的果位）”

发下全部四十八大愿后，法藏比丘精进修行无数劫，终于功德圆满，成就佛道，号：阿弥陀佛。白莲教前身净土宗法脉崇尚“净土念佛”修行之法，念的主要就是“南无阿弥陀佛”。

绍治觉得这种因强烈愿力创造奇迹的事情确实是韩禄镇能打破惯例的唯一解释。

但是，

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！