远东地区就只有那幺大，却至少存在着六条潜龙，竞争不可谓不大。

您头上还有一位红衣枢机大主教沙勿略压着，恐怕束手束脚，难以施展本事。」

玛提欧能提出「玛提欧规矩」，自然也是一个神州通，十分配合地接话道：

「计将安出？」

王澄却早就胸有成竹，拍着胸脯道：

「我这里正有一个千载难逢的好机会。

您该知道，在六年前的西历1555年。

腓力二世的父亲，神圣罗马帝国哈布斯堡王朝皇帝、尼德兰君主、弗朗机哈布斯堡王朝首位国王卡洛斯一世，跟新教诸侯们签订了一份《奥格斯堡和约》。

为了解决新旧二教之间的宗教冲突，它确立了一个关键信仰原则『教随邦定』：

各邦国的统治者有权决定其臣民的宗教信仰。

可惜，这只是暂时维持了帝国内的和平，将帝国变成了一个由不同宗教信仰的邦国组成的巨型『马赛克』。

却没有解决根本矛盾，为未来注定到来的冲突埋下了一颗大地雷。

随着时间推移，矛盾越来越尖锐，这颗地雷的威力只会越来越大。

这正是新教派茁壮成长的天赐良机啊！」

玛提欧&183;利奇眼睛渐渐发亮。

过去他只想做唯一神的牧羊人，现在他的执念被放大，则想要做这片羊圈的主人。

就像波旬门徒那些「狮子身中虫」一样，直接吃现成的羊肉，岂不是比自己从头养羊要强得多？

东边不亮西边亮说的正是这个道理。

王澄的声音仿佛魔鬼的低语：

「所以您作为上帝次子，为什幺还要再听劳什子教皇指挥？

神子在东方就相当于是天子，应当同时手握最高宗教权力和世俗权力。

或许您的拜上帝教在宗教领域可能缺乏盟友，但世俗中广大的平民却都是您的盟友！

只要喊出口号：

『有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，道不拾遗，男女别途，无处不均匀，无处不饱暖。』

『吃他娘，喝他娘，来了城门迎神子，神子来了不纳粮！』

那西方大陆上的广袤土地只要打下来可都是您自己的。

西大陆局势就在那里摆着，有识之士都能看到，不过是大赚或者小赚的问题。

国王教皇宁有种乎？试试，试试又何妨？」

王澄当场就给他来了一波反向文化输出，点亮了全新的社会科技树，弥补了西大陆没有大规模农民起义的遗憾。

玛提欧结合自己的学识，发现虎神的预测完全符合自己对新旧教局势的认知，而且远比自己想的更加深远。

由衷赞叹：

「不错，虎神，很有可行性。我感觉你从前真的干过这事儿。」

王澄谦逊地摆摆手：

「都是天赋罢了。

在下身居南洋婆罗洲这等交通要冲，见识过圣十字教、星月教会、侬教、原始巫教、儒家、三官正法道。

只是融会贯通，小有心得罢了。」

玛提欧也是行动派，做出决定后，当即身体分裂。

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